Bakit nilalabasan ng mga Greeks ang mga plato?
Ang mga Greeks na nakasisira ng mga plato upang samahan ang mga musikero ay isang mental na imahe ng Gresya na halos karaniwan sa paningin ng Parthenon . Ngunit kung ito ay karaniwan sa Gresya tulad ng naniniwala ang mga dayuhan, walang magiging platito na buo sa buong bansa. Paano nagsimula ang maingay na pasadyang ito?
Mga Sinaunang Pinagmulan
Sa pinakamaagang anyo nito, ang pagkasira ng plato ay maaaring maging isang kaligtasan ng sinaunang kaugalian ng "pagpatay" sa mga ceramic vessel na ginagamit para sa mga feast na nagpapasalamat sa mga patay.
Ang boluntaryong paghiwa-hiwalay ng mga plato, na isang uri ng kinokontrol na pagkawala, ay maaaring nakatulong rin sa mga kalahok sa pagharap sa pagkamatay ng kanilang mga mahal sa buhay, isang kawalan na hindi nila makontrol.
Ang mga katulad na handog ay maaari ring iharap sa iba pang mga oras upang isama ang mga patay sa mga pagdiriwang ng pagdiriwang, sa resulta na ang pasadyang ito para sa mga patay ay nagsimulang mahati sa lahat ng uri ng pagdiriwang.
Narito ang ilang iba pang potensyal na sinaunang ugat para sa tradisyong ito:
Gamitin ang mga ito sa sandaling, at pagkatapos ay itapon ang mga ito
Ang isa naman ay dapat maging kahina-hinala sa sinaunang mga potters na naglalakbay na naglakbay mula sa nayon hanggang sa nayon na gumagawa ng kanilang mga paninda kung saan ang luad ay mabuti at may sapat na kahoy upang sunugin ang isang hurno. Puwede ba ang mga unang tao na ipakilala ang mga naninirahan sa kapana-panabik na pasadyang ito ay ang mga potters mismo? Puwede ba ang pasadyang pagbagsak ng mga plato sa mga partido ay may mga pinagmulan nito sa isang matalinong pangkat sa marketing?
Let's Skip That House
Ang pagbasag ng mga plato ay maaari ding maging isang simbolo ng galit, at ang tunog ng mapanira na mga babasagin ay isang klasikong bahagi ng mga kaguluhan sa daigdig. Dahil ang paglalagay ng plato ay kadalasang nangyayari sa maligayang okasyon, maaaring nagsimula ito bilang isang paraan ng pag-iisip ng mga masasamang espiritu sa pag-iisip na ang kaganapan ay isang marahas sa halip na isang pagdiriwang.
Sa buong mundo, ang ingay ay pinaniniwalaan upang itaboy ang kasamaan, at ang tunog ng mga lamina na nakasisira laban sa bato o marmol na sahig ng mga bahay ng mga Griyego ay sapat na malakas upang takutin ang halos anumang bagay.
Hakbang na Lively, Mga Bata
Mayroong isang parirala na ginagamit ng mga bata tungkol sa mga bitak ng bangketa: "Hakbang sa isang pumutok o hahawakan mo ang mga pagkaing satanas." (Ngayon, mas karaniwan kaysa sa pagbabanta ng "pagbawi ng iyong ina".) Sa unang bahagi ng Crete, ang mga handog na ritwal at mga sisidlan ay itinapon sa mga bitak at mga fissure na matatagpuan malapit sa mga taluktok ng santuwaryo. Ang mga "basag" ay tiyak na may "pinggan" sa kanila, at sa huli mga tagasunod ng Kristiyanismo ay maaaring demonized ang lumang kasanayan.
Dahil ang pag-awit ng mga bata ay talagang isang pag-iingat upang maiwasan ang paglalakad sa mga bitak, maaari itong sumangguni pabalik sa sinaunang mga asosasyon sa mga pagkaing ito. Kaya ang mga piraso ng pag-break sa panahon ng pagganap ay maaaring isang paraan ng pagprotekta sa mga mananayaw at mga musikero sa pamamagitan ng pagsira sa mga diumanong masasamang impluwensya na naroroon sa mahihirap na mga lamina.
Buksan Mo ang Aking Puso, Iiwan Ko ang Iyong Larawan
Ang isang Griyego na mang-aawit ay paminsan-minsan ay nagbabiyak ng mga plato laban sa kanyang ulo habang siya ay umaawit ng isang awit ng sakit ng pag-ibig. Pinahuhusay niya ang ritmo ng piraso kasama ang basag ng mga plato at, sa pagkatao para sa kanta, ay sinusubukan upang mabawasan ang mga sakit ng romantikong pag-ibig sa pamamagitan ng pag-alis sa kanila ng pisikal na sakit.
Kadalasan, ang pagputol ng mga plato sa papuri ng isang musikero o mananayaw ay itinuturing na isang bahagi ng kefi , ang hindi mapigilan na pagpapahayag ng damdamin at kagalakan.
Ang isang plato ay maaari ring masira kapag ang dalawang lovers ay nakahiwalay upang makilala nila ang isa't isa sa pamamagitan ng pagtutugma ng dalawang bahagi kahit na maraming taon na ang nakalipas bago pa sila nakilala. Ang mga maliit, split na bersyon ng mahiwagang Phaistos disk ay ginagamit ng modernong mga jeweler ng Griyego sa ganitong paraan, na may isang kalahati na pinananatiling at isinusuot ng bawat mag-asawa.
Ang Modern Take
Ang pagbasag ng mga plato ay isang gawa na nagpapahiwatig ng kasaganaan, tulad ng sa "mayroon kaming maraming mga plato na maaari naming masira ang mga ito." Ito ay katulad ng pag-iilaw ng isang apoy na may isang piraso ng papel na pera.
Ngunit ang mga paglabag sa plato ay itinuturing na isang mapanganib na pagsasanay dahil sa mga paglilipat ng shards, at marahil din dahil sa mga lasing na mga turista na may mahinang layunin at maaaring pumasok sa mga mananayaw o musikero.
Ito ay opisyal na nasiraan ng loob at ang Greece ay talagang nangangailangan ng lisensya para sa mga establisimiyento na gustong pahintulutan ito. (Parang, ang piraso ng smashing ay pinalitan ng isa pa, ang naunang paraan ng pagpapakita ng pag-apruba: ang mga kutsilyo sa mga kahoy na sahig sa paa ng mananayaw.)
Kung ikaw ay inaalok ng mga plato upang ihagis sa panahon ng mga sayaw o iba pang mga palabas, magkaroon ng kamalayan na ang mga plato na ito ay kadalasang hindi libre at sila ay itataas sa dulo ng gabi, karaniwang hindi bababa sa isang euro o dalawa ang bawat isa. Ang mga ito ay mga mahal na noisemaker. Subukang magpalakpak o tumawag "Opa!" sa halip. At kung nakasuot ka ng sandalyas, mag-ingat nang mabuti sa pamamagitan ng mga shards. Ang pagsasara ng iyong mga mata sa sandali ng mapanira ang plate ay isang mahusay na ideya.
Ang mga modernong Greeks ay mayroong mga pasadyang sa ilang paghamak. Walang sinira ang mga plates bilang isang tanda ng kef i anymore. Ang mga tao ay nagtatapon ng mga bulaklak. Sa lahat ng mga bouzoukia (nightclub) o iba pang modernong mga establisimiyento, ang mga batang babae na may mga basket o mga plato na may mga bulaklak ay pumupunta sa paligid ng mga talahanayan at ibinebenta ito sa mga customer, na nagtatapon sa mga mang-aawit sa programa.
Ang mga may-ari ng club ay nakakakita ng mas kaunting maluho, mas mabangong pasadyang ayon sa gusto nila, tulad ng mga performer - isa pang komersyal na 'makina' para sa mga nightclub upang kumita ng pera. Alam na ang lahat ng mga mang-aawit (lalo na ang mga sikat) ay nakakakuha ng isang porsyento ng pagkonsumo ng mga bulaklak.
Bagong Twists sa isang Lumang tradisyon
Sa kamakailang mga oras, ang mga piraso ng pagyurak ay ginagamit upang makaakit ng pansin sa mga restawran ng Griyego sa labas ng Gresya, na may "mga smasher ng plato" na naka-istasyon sa mga pinto upang pana-panahong itapon ang isa pang plato at maakit ang pansin ng mga dumadaan.
Ang ilang mga Griyego restaurant kahit na magsilbi sa pagnanais ng mga kliyente upang masira plates sa pamamagitan ng pagtatalaga ng isang espesyal na "mapanira lugar." Maraming mga bansa, kabilang ang Britanya at Gresya, ang nag-uugnay sa ritualized breaking ng mga plato, bagaman mukhang malaya ang kawani ng paghihintay.
Kamakailan lamang, ang mga paglabag sa plato ay ginamit din bilang isang protesta. Ang mga aktibista na nagnanais na makuha ang "Thessaloniki 7" na mga naghahain ng kagutuman ay pinagtibay ng isang internasyonal na araw ng mga pirasong nakasisira, kasama ang mga fragment na ipinadala sa mga lokal na embahada ng Griyego na may mensahe na sila ay pinigilan ng publiko sa protesta. Gumana ba? Mahirap sabihin, ngunit ang mga nag-aatake sa gutom ay pinalaya sa susunod na linggo, posibleng isang kaso ng gutom na nagtatapos sa isang walang laman na plato sa halip na isang puno.