Isa sa Karamihan Mahalaga Festivals sa South America
Ang pagdiriwang ng Virgen de la Candelaria ay ipagdiriwang bawat taon sa unang dalawang linggo ng Pebrero, na may Pebrero 2 ang pinakamahalagang araw, sa iba't ibang mga bansa ng Katolikong Hispaniko, kabilang ang Peru , Bolivia, Chile, Venezuela, at Uruguay. Ito ay isa sa pinakamahalagang araw ng pagdiriwang sa Timog Amerika.
Peru at Bolivia
Ang mga pagdiriwang sa Peru at Bolivia ay nakasentro sa Lake Titicaca, sa Puno at sa maliit na nayon ng Copacabana.
Sa Bolivia, ang Virgen ay kilala rin bilang ang Madilim na Birhen ng Lawa at ang Patroness ng Bolivia. Siya ay hinirang para sa isang serye ng mga himala, recounted sa Nuestra Senora de Copacabana. Karaniwan, ang Copacabana ay isang tahimik, rural village na may pangingisda at agrikultura ang mga pangunahing gawain nito. Ngunit sa panahon ng kapistahan, nagbabago ang nayon.
May mga parade, mga makukulay na costume, musika, at maraming pag-inom at pagdiriwang. Ang mga bagong sasakyan ay dinala mula sa buong Bolivia upang mapalad sa serbesa. Ang mga tao ay nagtitipon nang ilang araw bago ang pagdiriwang upang manalangin at ipagdiwang sa isang pinaghalong Katoliko at mga katutubong relihiyon. Naniniwala ang mga Bolivian celebrant na mas gusto ng Virgen na manatili sa loob ng Basilica na itinayo sa kanyang karangalan. Kapag kinuha sa labas, may panganib ng bagyo o iba pang kalamidad.
Ang Puno ay kilala bilang Folkloric Capital ng Peru at namumuhay sa reputasyon nito sa isang mahuhusay na paraan sa pistang ito, na tumatagal ng mga araw sa paligid ng Pebrero.
2. Hindi tulad ng mga Bolivian, ang mga taga-Peru ay hindi nag-aalinlangan na kunin ang kanilang rebulto ng Virgen sa palibot ng mga kalye ng Puno sa isang yugto.
Ang pag-iimpake ng Kristiyanismo at paganong relihiyon ay maliwanag dito. Mamacha Candelaria, Mamita Canticha, at MamaCandi ang lahat ng mga pangalan para sa Virgen of Candelaria, ang patron saint ng Puno.
Nakikipag-ugnay din siya sa Lake Titicaca bilang pagsilang ng Imperyong Inca, kasama ang kulto ng Daigdig, Pachamama. Ang mga kalalakihan, kababaihan, at mga bata ay sumasayaw sa kanyang karangalan upang ipakita ang kanilang debosyon at ang kanilang pasasalamat sa kanyang mga pagpapala. Ang pagdiriwang ay nagpapatuloy bilang isang pasimula sa Carnival.
Ang pagdiriwang ay may dalawang pangunahing mga yugto. Ang una ay gaganapin sa Pebrero 2, kapag ang rebulto ng Virgen ay dinadala sa paligid ng lungsod sa isang prusisyon, at mananayaw sa labis na damit mula sa lahat ng mga kalagayan sa buhay sumali sa parada. Ang mga mananayaw ay naghinto sa pamamagitan ng isang grupo sa harap ng katedral upang mapalad ng banal na tubig, pagkatapos ay pinalalamig sila ng tubig na itinapon mula sa mga kalapit na bahay.
Ang ikalawang bahagi ay nangyayari sa Linggo pagkatapos ng Pebrero 2, na tinatawag na Octava. Sa araw na ito, ang mga mahahalagang grupo mula sa mga kapitbahayan ng Puno sayaw araw at gabi sa relihiyosong kagitingan at mapagkumpitensyang espiritu.
Uruguay
Ang mga pagdiriwang sa Uruguay ay magaganap sa Iglesia de Punta del Este , na maaring mapuntahan lamang sa mababang tubig, kung saan ito ay naisip na ang mga unang Espanyol ay lumakad sa pampang at ipinagdiriwang ang kanilang ligtas na pagdating sa isang Misa.
Chile
Sa Chile, ang Virgen de la Candelaria ay naaresto sa Copiapo, kung saan siya ay isang patron saint ng mga minero. Taun-taon, isang grupo na tinatawag na Chinos ang nagdadala ng rebulto sa prosesyon, at pinalitan ng anak ang ama sa grupo.
Mayroon ding mga relihiyosong dances sa loob ng dalawang araw na pagdiriwang, pagdadala ng sama-sama lokal na alamat at relihiyon.
Venezuela
Sa Venezuela, ipinagdiriwang ang Fiesta de Nuestra Senora de La Candelaria sa Caracas , Merida at iba pang mga lungsod na may mga masa, relihiyosong prosesyon, at sayaw.