Museum Mystery: Ano ang Nangyari kay Michael Rockefeller?

Isang Maikling Gabay sa Sining Na Nakolekta Bago Nawala ang Habang Panahon

Ang Metropolitan Museum of Art na si Michael C. Rockefeller Wing ay isa sa mga pinaka-kahanga-hanga sa kung ano ang isa sa mga pinaka-pambihirang museo sa buong mundo. Kaagad na katabi ng mga galerya sa Galiyong Griyego at Romano, pumunta ka mula sa isang bulwagan ng sining ng mga puting marmol na eskultura, mga vase, at mga mosaic na mukhang pamilyar sa lahat ng nararamdaman ng ibang lupain.

Ang mga higante, napakapangit na mga porma ay lumubog sa mga bintanang mula sa sahig hanggang sa kisame na nakaharap sa Central Park . Ang pininturahan na kisame ay nasa itaas ng mahaba, inukit na mga bangka na may hugis ng buwaya. Madali sa pakiramdam tulad ng na-transported ka sa isang engkanto kuwento mundo.

Ang koleksyon ay dumating sa The Met noong 1973 bilang isang donasyon mula sa pamilya ng Rockefeller. Pinondohan ni John D. Rockefeller ang Met Cloisters noong 1938 at ang koleksyon ni Abigail Aldrich Rockefeller ng Asian art ay nasa museo din. Ngunit ang koleksyon na ito ay pinangalanan para sa Michael C. Rockefeller, anak ng Gobernador at Bise-Presidente Nelson Rockefeller, na nawala noong 1961 habang kumukolekta ng sining sa Dutch New Guinea.

Nag-aral si Michael sa Economics sa Harvard ngunit nagpasya siyang mag-aral sa Peabody Museum of Archeology and Ethnology. Noong 1961 ay sumali siya sa isang ekspedisyon sa Dutch New Guinea kung saan nilayon niyang mangolekta ng sining sa ngalan ng kanyang pamilya.

Apat na taon na ang nakalilipas na itinatag ng kanyang ama ang "Museum of Primitive Art" sa home ng Rockefeller sa 54th Street. Ito ay isang mahalagang koleksyon ng mga di-kanlurang sining na naging popular sa Europa ngunit hindi pangkaraniwang sa Estados Unidos. Si Michael, sa edad na 19 taong gulang lamang, ay pinangalanan bilang miyembro ng lupon. Ang kanyang desisyon na manatili sa New Guinea pagkatapos ng ekspedisyon ay upang patuloy niyang mangolekta ng sining habang matuto nang higit pa tungkol sa kultura ng Asmat.

Nakolekta si Michael ng daan-daang bagay kabilang ang mga bowl, shield, at spear. Ang kanyang pinaka-makabuluhang pagkuha ay apat na bis poles na ginamit para sa mga seremonya ng libing at karaniwang natitira upang mabulok, iniiwan ang kanilang espirituwal na singil sa lupa. Ang mga taong Asmat ay naging gumon sa tabako sa panahon ng pananakop ng Olandes at ginamit niya ito sa pangangalakal at pagpapalit habang naglalakbay siya sa labintatlong nayon sa loob ng tatlong linggo.

Ang nangyari pagkatapos ay ang paksa ng mahusay na haka-haka. Alam na si Michael ay nasa isang bangka na kinuha sa tubig at na inabandunang siya upang lumangoy sa pampang. Binugbog niya ang dalawang walang laman na lata ng gasolina sa kanyang baywang upang tulungan siyang makaapekto, ngunit kailangang lumangoy siya ng sampung milya laban sa kasalukuyang upang maabot ang lupa. Kahit na ito ay tila napakahirap, siya ay 23 taong gulang at kilala dahil sa pagiging isang napakalakas na manlalangoy. Ngunit hindi na siya nakita muli.

Inilunsad ng mga Dutch rescue crew ang isla. Dahil sa impluwensiya ng pamilya at ng maraming mapagkukunan ng Rockefeller, naganap ang isang malaking pagsisikap sa pagbawi. Sa huli ay ipinapalagay na siya ay nabuwal o kinain ng mga pating.

Ang mga alingawngaw ay nagsimulang ipakalat na si Michael ay kinakain ng mga cannibals. Sa panahong iyon, ang ritwal na panghahawakan ay isang mahalagang bahagi ng kultura ng Asmat bilang isang paraan upang ipaghiganti ang kamatayan. Gayunpaman, walang mga buto ng Rockefeller ang nakuhang muli ni ang mga lata ng gasolina na nakatali sa kanyang baywang o sa kanyang pirma ng makapal na baso ng frame.

Noong 1969, naibigay ni Nelson Rockefeller ang koleksyon mula sa kanyang Museum of Primitive Art sa The Met. Ito ang unang pangunahing koleksyon ng mga di-kanlurang sining na ipapakita sa isang koleksyon ng ensiklopedya sa Estados Unidos at magtakda ng isang panuntunan para sa sining ng hindi-kanluran upang maipakita sa ilalim ng parehong bubong ng mga obra maestra ng klasikong, medyebal at Renaissance. Ang donasyon ang bumubuo sa core ng Kagawaran ng Sining ng Aprika, Oceania, at ng Amerika. Ang isang espesyal na pakpak na pinangalanan para sa Michael C. Rockefeller ay itinayo sa timog bahagi ng gusali upang ipakita ang kanyang koleksyon ng sining mula sa New Guinea at maglingkod bilang isang testamento sa pag-iibigan na kanyang hinabol sa pagtatapos ng kanyang maikling buhay.

Sa ngayon, kinikilala ng pamilya ng Rockefeller ang kamatayan ni Michael bilang isang nalulunod bagaman ang bagong ebidensiya ay lumalabas at na-publish sa 2014 na aklat na "Savage Harvest" ni Carl Hoffman. Ipinaliliwanag ng may-akda kung paano noong 1961 ang Dutch ay nagpatupad ng partikular na malakas na panuntunan sa isla at ang mga opisyal ng pulisya ay pumatay ng limang piling tao na Asmats. Sapagkat ang lahat ng kamatayan ay kailangang ipaghiganti sa kultura ng Asmat, posible na kapag si Michael ay lumulubog sa baybayin, siya ay inakala ng mga natagpuan na siya ay bahagi ng "puting tribo" ng mga tao na pumapatay sa limang Asmats. Kung gayon, gusto nilang patayin siya, binawasan ang kanyang katawan para sa pagkonsumo at pagkatapos ay ginamit ang kanyang mga buto bilang relihiyosong mga icon o mga ritwal na bagay.

Ang kamatayan ni Michael Rockefeller ay naging paksa ng maraming mga kuwento at kahit na gumaganap. Ito ay malamang na hindi na pagkatapos ng limampung taon ang anumang nananatiling maaaring magpakita upang magbigay ng sapat na katibayan kung paano siya namatay. Ngunit ang mga taong interesado sa kanyang legacy ay maaaring tamasahin ang mga wing na pinangalanan para sa kanya sa The Met, na may pambihirang mga bagay mula sa nakamamatay na paglalakbay, sa isang setting na evokes ang ilan sa mga kababalaghan na dapat niya nadama sa panahon ng kanyang ekspedisyon.

• 01 ng 05

  Bis Poles

  Apat na ng mga Bis Poles na ipinakita ay nakolekta ni Michael Rockefeller. Ang mga Bis Poles ay ginagawa lamang sa rehiyon ng Asmat ng timog-kanluran ng New Guinea at nilikha upang maging mga focal point ng isang higanteng kapistahan para sa kamakailan-lamang na namatay. Ang bawat figure ay kumakatawan sa isang partikular na tao at naglilingkod bilang isang paalala na ang kanilang kamatayan ay dapat avenged bilang lahat ng kamatayan ay sanhi ng digmaan o magic.

  Ang isang tradisyunal na kapistahang bis ay gaganapin kung ang ilang mga tagabaryo ay namatay na pagkatapos ay sinusundan ng isang headhunting raid. Ngayon ang mga taong Asmat ay hindi na magsanay ng digma kaya ang mga kapistahan ay seremonyal lamang. Matapos ang isang pista ng bis , ang mga pole ay dinadala sa larangan ng sago palms, isang mahalagang mapagkukunan ng pagkain at natitira upang mabulok, ang kanilang sobrenatural na kapangyarihan na nagsisilbing pataba.

  Ang bawat poste ay kinatay mula sa isang piraso ng kahoy. Naglalaman ito ng abstract na larawan ng namatay na tao, iba pang mga ninuno at isang phallus na naglilingkod sa simbolong pagkamayabong. Ang mas mababang bahagi ay madalas na naglalarawan ng isang bangka upang maghatid ng mga espiritu sa buhay na buhay. Ang base ay itinuturo upang maipasok ito sa lupa.

• 02 ng 05

  Ritual drum

  Ang mga tambol sa kultura ng Asmat ay nauugnay sa pinagmulan ng buhay ng tao. Sila ay nilalaro sa lahat ng mga seremonya at kadalasang nilalaro lamang ng mga lalaki. Ipinaliwanag ng mito na ang tao ay ipinanganak mula sa mga larawang kahoy na inukit ng isang pinangalanang Fumeripits upang mapagaan ang kanyang kalungkutan. Habang nag-drum siya nag-iisa ang figure ay nabuhay at naging unang Asmat people.

  Kahit na ang mga drums ay karaniwang mga bagay sa kultura ng Asmat, kadalasan ay inatasan sila mula sa mga master craftsmen na nag-ukit ng mga symbolic form sa mga humahawak.

• 03 ng 05

  Katawan Mask

  Ang mga maskang ito ay ginamit sa mga seremonya para sa kamakailan-lamang na patay. Bihis sa buong mask ng katawan, ang mga patay at ang mga buhay ay sumali sa ritually at maaaring maglakbay sa buong village, kumain ng sama-sama at pagkatapos ay umalis mula sa bawat isa at ligtas na pumasok sa lupain ng mga ninuno.

• 04 ng 05

  Espiritu kanue

  Ang mga canoe na ito ay din seremonyal at ginagamit sa pagsisimula ng mga lalaki sa pagkalalaki. Ang mga lalaki ay liblib sa isang bahay ng ritwal at pagkatapos ay hiniling na lumabas nang isa-isa sa pamamagitan ng pag-crawl sa kabila ng kanue na inilagay sa labas ng pinto ng bahay. Ang mga ito ay itinuturing na mga lalaki pagkatapos silang tumawid at pagkatapos ay gupitin ng mga patters ng disenyo na nakapagpapagaling sa mga simbolikong mga scars. Ang espiritu kanue ay itinapon sa katapusan ng seremonya.

• 05 ng 05

  Kwoma Ceiling

  Kahit na hindi ito nakolekta ni Michael Rockefeller, ang Kwoma Ceiling ay ang focal point ng Wing na muling na-install noong 2007 at kadalasan ang unang bagay na nakukuha ang pansin ng mga unang-oras na bisita. Sa 80 talampakan ang haba at 30 talampakan ang lapad, ang ceremonial ceiling ay ginawa ng 270 paintings na kinomisyon mula sa Kwoma artists sa 1970s. Kahit na ang mga ito ay kontemporaryong piraso, kinakatawan nila sinaunang tradisyon ng sining ng mga tao Kwoma ng New Guinea.