Isang Panimula sa Malaking Makasaysayang Site ng Malaysia
Kung ang Malaysia ay isang palayok, ang Malacca o Malacca ay ang kulturang kultural nito - kung saan ang anim na daang taon ng digma at etnikong intermarriage ay bumubuo ng core ng kung ano ang lumaki sa modernong bansa.
Pinagmumultuhan ng mga ghosts ng mga labanan nakaraan, Melaka ay nagkakahalaga ng isang pagbisita, kahit na para sa mga bisita na normal na bypass kultural na destinasyon, kung lamang sa sample ng ilang mga natatanging mga lokal na lutuin at upang sulyap ang mga layer ng kasaysayan sa ilalim ng panlabas na shell ng lungsod.
Melaka's Past
Ang kasalukuyang araw ng Melaka ay sumasalamin sa labis na kasaysayan nito - ang isang populasyon ng multi-lahi ng mga Malays, Indiya, at Intsik na tinatawag na makasaysayang lunsod na ito. Karamihan sa mga kapansin-pansin, ang mga komunidad ng Peranakan at Portuges ay lumalago pa rin sa Melaka, isang paalaala sa mahabang karanasan ng estado sa kalakalan at kolonisasyon.
Melaka's Heritage Sites
Ang isang nakamamanghang paglalakad sa pinakamatandang bahagi ng lungsod ay nagsisimula sa mga halamanan na puno ng bulaklak at patio ng mga villa sa Portuges na quarter, at pagkatapos ay patuloy na lumipas ang mga bumpo-sungay na bubong ng mga mahuhusay na tropeo ng mga bahay sa Chinese quarter. Nagtatapos ito sa isang mapang- ikot na round sa magandang civic architecture ng makasaysayang Dutch Square, na pinangungunahan ng fine masonry ng Stadhuys . Ang pinakalumang gusali ng Olandes sa Asya, ang matibay na gawa-gawang istraktura na ito ay nagsimula ng buhay bilang Gobernador ng Paninirahan at ngayon ay ang Melaka Historical Museum.
Ang Iglesia ni Cristo , sa kabuuan ng parisukat, ay nagpapahiwatig ng karilagan ng Stadhuys at may partikular na kagiliw-giliw na istraktura ng bubong - kapag tumingin ka mula sa loob maaari mong makita na hindi isang solong tornilyo o kuko ang ginamit sa napakalaking istraktura ng kahoy, isang tila imposible gawa na kung saan ay tiyak na isang testamento sa debosyon ng Dutch carpenters at paggalang sa mga magulang.
Ang mga pinuno ng Olandes ng Melaka ay itinalaga ang iglesya bago matapos ang pulpito, na pinangungunahan ang pastor noon upang makahanap ng isang nobelang paraan upang matiyak na ang mga hanay ng likod ng kanyang kongregasyon ay binigyan ng pansin. Siya ay may mga karpintero na naglagay ng mga lubid at pullies sa isang upuan at pagkatapos, kapag oras na para sa kanyang sermon, siya ay order ang kanyang sextons upang winch siya sa hangin.
Ang pag-aayos ay ganap na praktikal, maliban na ang pastor ay nahihirapan na takutin ang kanyang kongregasyon nang walang sapat na kaalaman, kasama ang kanyang mga tula ng impiyerno at pagkakasala, habang sinuspinde sa isang kakaibang pagkakabit.
Ilang taon bago umalis ang Britanya, pininturahan nila ang lahat ng mga gusali sa Dutch Square na isang pinaka-di-maselan na salmon pink, para sa kapakanan ng pag-iingat kung hindi aesthetics. Sa isang tanging matagumpay na pagtatangka upang malunasan ang napakahirap na resulta, ang kulay ay mamaya ay lumalim sa kasalukuyang tono ng kalawang nito.
Isang Famosa at Porta de Santiago
Ang Porta de Santiago ay ang tanging nakaligtas na gateway sa A Famosa (ang Sikat na Isa), isang malaking kuta na itinayo noong 1511 sa mga binuwag na moske at mga libingan, na inatasan ng mga Portuges na gumagamit ng trabaho sa alipin.
Ang Portuges kakulangan ng arkitektura scruples ay naitugmang sa pamamagitan ng na ng British, na blew karamihan ng fortress sa bits sa panahon ng Napoleonik wars. Ito lamang ang interbensyon ni Sir Stamford Raffles, isang batang Penang civil servant sa sick leave sa Melaka, na nagligtas sa Porta de Santiago mula sa pagkawasak.
Cheng Hoon Teng Temple
Ang Cheng Hoon Teng Temple (o "Temple of Clear Clouds") sa Jalan Tokong, Malacca, ang pinaka karapat-dapat at marahil ang pinakadakilang templo sa Tsina sa Malaysia.
Itinatag ng ilang panahon noong ika-17 siglo, ang gusali ay medyo walang kapararakan na ginagamit ng mga hinirang ng pinuno ng mga Intsik na komunidad ng mga Intsik bilang kanilang korte ng katarungan, kung minsan ay pinapadala ang mga tao sa kanilang pagkamatay para sa mga maliit na krimen, gaya ng pagsasanay noong panahong iyon.
Matapos ang kamakailang pagsasaayos ng magandang kaligrapang ginto (sa cao-shu, o damo, estilo) sa mga haligi sa labas ng pangunahing bulwagan, bumubuo sila ng isang kumikinang na imbitasyon na nagsasambit sa bisita papasok sa bahagyang garish ngunit kahanga-hangang modernong gitnang altar, na nakatuon, marahil naaangkop sa naturang lugar ng digmaan, hanggang sa diyosa ng Awa.
Poh San Teng Remple at Perigi Rajah Well
Ang templo ng Poh San Teng ay itinayo noong 1795 malapit sa malawak na kamping ng Bukit China, upang ang mga panalangin ng komunidad ng mga Tsino para sa kanilang mga patay ay hindi mababagsak ng malakas na hangin o ibalik sa lupa sa pamamagitan ng pag-ulan.
Sa loob ng templo ay ang pinakamatandang balon sa bansa, ang mahusay at nakamamatay na Perigi Rajah na rin . Matapos malupig ng Portuges ang Malacca, ang Sultan ng Malacca ay tumakas sa Johore. Mula dito ay nagpadala siya ng mga undercover agent upang lason ang balon, pagpatay sa 200 mga reinforcement ng Portugal na ilang araw lamang bago lumapag ng isang bangka mula sa bahay.
Ang Portuges ay hindi natutunan mula sa sakuna na ito at muling pinatay sa mga bilang ng mga pagkalason sa 1606 at 1628 na isinagawa ng, ayon sa pagkakabanggit, ang Dutch at Acehnese. Ang mga Olandes ay mas maingat at, pagkatapos nilang makuha, nagtayo ang isang pinatibay na dingding sa palibot ng balon.
St Paul's Church
Ang St. Paul's Church ay itinayo noong 1520 ng isang tradisyunal na negosyante na si Duarte Coelho, na nakaligtas sa isang marahas na bagyo sa pamamagitan ng pag-asa sa Diyos na itatayo Niya ang isang kapilya at isuko ang mga bisyo ng mga tradisyunal na mandarambong, mga brothel at booze kung siya ay nakaligtas sa mahigpit na pagsubok.
Matapos kunin ng mga Olandes, pinalitan nila ang kapilya ng Kapilya ni St Paul at sumamba doon nang mahigit sa isang siglo, hanggang natapos nila ang pagtatayo ng Iglesia ni Kristo sa ilalim ng burol, at pagkatapos ay iniwan nila ang St Paul. Pagkatapos ng stints bilang isang parola at bilang isang pulbura store-kuwarto St Paul ay nahulog sa pagkabulok at hindi kailanman, sadly, na naibalik.
Dutch Graveyard
Sa isang kaso ng anim na talampakan-sa ilalim ng gate-crashing, sa 1818 British ang nagsimula upang ilibing ang kanilang mga patay sa Dutch sementeryo , na ngayon ay naglalaman ng malayo higit pang mga British kaysa sa Dutch tombs. Ito ay walang partikular na aesthetical appeal at kagiliw-giliw na lamang bilang isang saksi sa napakabata average na edad kung saan ang mga occupants sumailalim sa bayan ng maraming mga digmaan, krimen, sakit at epidemya.