3 Mga Banal na Kathang-isip na Buddhist at Mga Lugar ng Mga Buddhist

01 ng 04

Pangkalahatang-ideya ng mga Buddhist Sites sa Odisha

Maaari kang mapatawad dahil sa hindi alam ang tungkol sa sagradong mga Buddhist site sa Orissa (Odisha). Pagkatapos ng lahat, sila ay nakuha lamang na medyo kamakailan-lamang at hindi pa nasasaliksik. Gayunpaman, higit sa 200 mga Buddhist site, na nakakalat sa buong haba at lawak ng estado, ay inihayag sa pamamagitan ng mga archeological excavations na ito. Ipinakita nila ang katanyagan ng Budismo sa Odisha mula sa ika-6 na siglo BC hanggang sa ika-15 hanggang ika-16 siglo AD, sa ika-10 at ika-10 siglo ang panahon kung kailan ito tunay na umunlad. Ang mga aral ng Budismo mula sa lahat ng mga sekta (kabilang ang Hinayana, Mahayana, Tantayana at mga sangay tulad ng Vajrayana, Kalacakrayana at Sahajayana) ay pinaniniwalaan na isinasagawa sa Odisha, na nagbibigay ng estado ng isang rich Buddhist pamana.

Ang pinakamalaking konsentrasyon ng nananatiling Buddhist ay matatagpuan sa tatlong mga site - Ratnagiri, Udayagiri, at Lalitagiri - tinutukoy bilang "Diamond Triangle". Ang mga site ay binubuo ng isang serye ng mga monasteryo, templo, shrines, stupas, at magagandang eskultura ng mga imahe ng Budismo. Ang kanilang mga rural na setting, bukod sa mayamang burol at palayan patlang, ay parehong kaakit-akit at mapayapa.

Ang Odisha Tourism ay ginugol ang mga nakaraang ilang taon na pagbuo ng mga pasilidad ng turista sa paligid ng mga mahalagang Buddhist site, na ngayon ay isa sa mga nangungunang mga lugar ng turista upang bisitahin sa Odisha.

Paano Upang Pinakamahusay na Bisitahin ang mga Mahalagang Lugar ng Buddhist sa Odisha?

Ang "Diamond Triangle" ng Odisha ng mga Buddhist site (Ratnagiri, Udayagiri, at Lalitagiri) ay matatagpuan sa burol ng Assia, dalawang oras na humimok sa hilaga ng Bhubaneshwar. Ang pinakamalapit na paliparan ay nasa Bhubaneshwar habang ang pinakamalapit na pangunahing istasyon ng tren ay nasa Cuttack.

Ang Espesyal na Mahaparinirvan Express ng Indian Railway Train Buddhist Tourist Train ay nagsimula kabilang ang mga Buddhist site ng Odisha sa itinerary nito, bagaman ito ay sa kasamaang palad ay hindi na ipinagpatuloy dahil sa kakulangan ng pag-promote. Ang Swosti Travels ay ang pinakamalaking tagapagbigay ng mga serbisyo sa paglalakbay sa Odisha at maaaring alagaan ang lahat ng mga kaayusan, kabilang ang pag-arkila ng kotse.

Ang mga nagnanais na bisitahin ang mga site nang malaya ay maaaring manatili sa Toshali hotel sa Ratnagiri (nabuksan noong Abril 2013). Maginhawang matatagpuan sa tapat ng Archeological Museum at napakalapit sa Buddhist attractions ng Ratnagiri. Ang Udayagiri ay nasa ilalim ng 10 kilometro na biyahe mula sa Ratnagiri, habang ang Lalitagiri ay humigit-kumulang 20 kilometro ang layo.

Kailan ang Pinakamagaling na Bisita?

Ang mas malamig na dry months mula Oktubre hanggang Marso ang pinaka komportable. Kung hindi man, ang panahon ay nagiging sobrang mainit sa panahon ng Abril at Mayo bago magsimula ang tag-ulan.

Basahin ang tungkol sa upang matuklasan ang higit pa tungkol sa tatlong pinakamahalagang Buddhist sites ng Odisha.

02 ng 04

Ratnagiri

Ang Ratnagiri, "Hill of Jewels", ay may pinakamalawak na mga guho ng Budismo sa Odisha at napakahalaga bilang isang Buddhist site - kapwa para sa kahanga-hangang eskultura at bilang isang sentro para sa mga turo ng Budismo. Isa sa mga unang unibersidad ng Budismo sa mundo, na nakikibahagi sa kilala sa Nalanda (sa estado ng Bihar), ay pinaniniwalaan na matatagpuan sa Ratnagiri.

Ang Buddhist site sa Ratnagiri ay nagsimula noong ika-6 na siglo AD. Lumilitaw na ang Budismo ay umunlad nang walang hanggan doon hanggang ika-12 siglo AD. Sa simula, ito ay isang sentro para sa Mahayana Buddhist. Noong ika-8 at ika-9 na siglo AD, ito ay naging isang makabuluhang sentro para sa Tantang Budismo. Sa dakong huli, gumaganap ito ng pambihirang papel sa paglitaw ng Kalachakra Tantra.

Ang site ng Ratnagiri ay natuklasan noong 1905. Naganap ang mga paghuhukay sa pagitan ng 1958 hanggang 1961 ng isang napakalaking stupa, dalawang monasteryo, mga dambana, maraming mga votive stupas (ang mga paghuhukay ay naging pitong daan sa kanila!), Isang malaking bilang ng terracotta at bato mga eskultura, mga fragment ng arkitektura, at mga sagana sa Buddhist na kinabibilangan ng mga bagay na tanso, tanso at tanso (ang ilan ay may mga larawan ng Buddha).

Ang monasteryo na kilala bilang Monastery 1, na itinayo noong ika-8 hanggang ika-9 na siglo AD, ay ang pinakamalaking nakolektang monasteryo sa Odisha. Ang masarap na larawang inukit na berdeng pintuan ay humahantong sa 24 na mga brick cell. Mayroong isang kahanga-hangang nakaupo Buddha iskultura, flanked sa pamamagitan ng Padmapani at Vajrapani, sa central banal na lugar.

Ang napakalaking mga eskultura ng bato sa ulo ng Panginoon Buddha sa Ratnagiri ay partikular na kasindak-sindak. Mahigit sa dalawang dosenang ulo ng iba't ibang laki, na may dakilang paglalarawan sa matahimik na pagpapahayag ng Buddha, ay natagpuan sa panahon ng mga paghuhukay. Ang mga ito ay isinasaalang-alang na pinong mga gawa ng sining.

Ang maraming mga eskultura ng bato ay inalis din mula sa site at ngayon ay ipinapakita sa apat na galeriya sa Arkeolohiko Museum sa Ratnagiri. Bukas ito araw-araw mula 10 am hanggang 5 pm maliban sa Biyernes.

03 ng 04

Udayagiri

Ang Udayagiri, "Sunrise Hill", ay tahanan sa isa pang malalaking Buddhist complex sa Odisha. Ito ay binubuo ng isang stupa ng ladrilyo, dalawang monasteryo ng brick, isang stepped stone na may mga inskripsiyon dito, at maraming mga rock-cut na mga iskultor ng Budismo.

Ang site ng Udayagiri ay napetsahan noong ika-1 ng ika-13 siglo AD. Kahit na natuklasan ito noong 1870, ang mga paghuhukay ay hindi nagsimula hanggang 1985. Sila ay isinagawa sa dalawang phase sa dalawang settlement sa paligid ng 200 metro ang layo - Udayagiri 1 mula 1985 hanggang 1989, at Udayagiri 2 mula 1997 hanggang 2003. Ang mga labi ay nagpapahiwatig na ang mga pamayanan ay tinawag na "Madhavapura Mahavihara" at "Simhaprastha Mahavihara", nang may paggalang.

Ang stupa sa Udayagiri 1 ay may apat na nakaupo na mga statues ng bato ng Panginoon Buddha, na nakabase at nakaharap sa bawat direksyon. Ang monasteryo din ay kahanga-hanga, may 18 na mga selula at isang shrine room na may isang intricately inukit na pandekorasyon harapan. Ang paghuhukay ay bumubuo ng maraming mga Buddhist na imahe at bato ng mga eskultura ng mga Buddhist divinities pati na rin.

Sa Udayagiri 2, mayroong isang malawak na monastic complex na may 13 na mga cell at isang matataas na rebulto ng Buddha, na nakaupo sa bhumisparsa mudra . Ang mga naka-arko na arko nito ay isang arkitektura na tagahanga mula ika-8 hanggang ika-9 siglo AD. Ano ang kakaiba sa monasteryo na ito ay ang landas sa palibot ng dambana nito, na hindi matatagpuan sa anumang iba pang mga monastic settlements sa Odisha.

Ang isa pang atraksyon sa Udayagiri ay isang gallery ng mga larawan ng rock-cut na Buddhist, na tinatanaw ang ilog ng Birupa (lokal na kilala bilang Solapuamaa) sa ibaba. Mayroong limang mga larawan na binubuo ng isang nakatayo na buhay na Boddhisattva, isang nakatayo na Buddha, isang diyosa na nakaupo sa isang stupa, isa pang nakatayo na Boddhisattva, at isang nakaupo na Boddhisattva.

Ang Udayagiri site ay nangangako ng mga karagdagang kayamanan, dahil mayroong higit pa sa paghukay.

04 ng 04

Lalitagiri

Ang mga lugar ng pagkasira sa Lalitagiri, samantalang hindi kasing dami ng mga nasa Ratnagiri at Udayagiri, ay kapansin-pansin mula sa pinakamatandang Buddhist settlement sa Odisha. Ang mga pangunahing paghuhukay ay natupad mula 1985 hanggang 1992 na hindi nakita ang katibayan na patuloy itong sinakop mula sa ika-2 siglo BC hanggang ika-13 siglo AD.

Ang mga paghukay ay natagpuan ang isang stupa, isang apsidal chaitya hall o chaityagriha , apat na monasteryo, at maraming mga larawang inukit ng Buddha at mga divinidad ng Budismo.

Walang alinlangan, ang pinaka kapana-panabik na pagtuklas ay tatlong relic caskets (dalawa na naglalaman ng maliliit na piraso ng charred bone) sa loob ng stupa sa Lalitgiri. Sinasabi ng literatura ng Buddhist na pagkatapos ng kamatayan ng Buddha, ang kanyang katawan ay nananatiling ipinamamahagi sa gitna ng kanyang mga alagad upang mailagay sa loob ng stupas. Samakatuwid, ang mga labi ay itinuturing na nabibilang sa Buddha mismo, o isa sa kanyang mga kilalang alagad. Ang gobyerno ng Odisha ay nagnanais na ipakita ang mga relic caskets sa isang museo sa Lalitagiri sa hinaharap.

Ang apsidal chaitya hall na unearthed sa Lalitagiri ay din ang unang ng uri nito sa konteksto ng Budismo sa Odisha (isang Jain isa ay natuklasan sa ibang lokasyon mas maaga). Ang rectangular prayer hall ay may isang semi-pabilog na dulo at naglalaman ng isang stupa sa gitna, bagaman medyo nasira. Ang isang inskripsiyon ay nagpapahiwatig ng istraktura sa ika-2 ng ika-3 siglo AD.

Marami sa mga iskultor ng Budismo na natagpuan sa panahon ng mga paghuhukay ay matatagpuan sa isang eskultura na matatagpuan sa tabi ng mga monasteryo. Gayunpaman, tila, bumubuo sila ng mas mababa sa 50% ng orihinal na mga kayamanan ng site. Ang ilang mga sadly nawala, habang ang iba ay inilipat sa museo sa ibang lugar.