Yakapin ang Espiritu ng Aloha May Tradisyonal na Matrimonial na Sangkap
Ang sinumang nag-aasawa sa Hawaii ay maaaring magkaroon ng isang pamilyar na seremonya ng kasal sa istilo ng kanluran, na pinamumunuan ng isang katarungan ng kapayapaan o lokal na ministro.
Ngunit pinipili ng ilang mag-asawa na yakapin ang kanilang kasal sa pamamagitan ng pagsasama ng tradisyonal na seremonya ng kasal sa Hawaii.
Maaaring mag-iba ang mga elemento, at maaaring piliin ng mga mag-asawa na isama ang lahat o ilan lamang sa mga ito, ngunit narito ang karaniwang kung ano ang kailangan nito:
Hawaiian music
Dumating ang mga bisita sa lokal na seremonya sa mga tunog ng musika ng ukulele.
Officiant
Ang lokal na ministro, na kadalasang tinatawag na kahuna pule o kahu (taong banal na Hawaiian), ay kumanta ng awit (o mele ) habang pinapatakbo niya ang kasintahang lalaki (na, kung nais niyang sundin ang tradisyon, ay dapat na magsuot ng puti na may kulay na sintas na madalas pula, sa kanyang baywang) sa harap ng seremonya.
Mga ina
Ang mga ina ng kasintahang babae at lalaking ikakasal ay pinarangalan at inihatid sa kanilang mga upuan sa pamamagitan ng mga miyembro ng kanilang pamilya.
Processional
Ang bridal party (bridesmaids, groomsmen, flower girl, ring bearer) ay nagtuturo sa pasilyo sa seremonya.
Ang pagdating ng nobya
Ang nobya ay inihayag sa pamamagitan ng pamumulaklak ng isang conch shell (o pu ) upang tawagan ang lupa, dagat, hangin at sunog bilang mga saksi. Pagkatapos lamang ay ang bride, na nagsuot ng isang dumadaloy na puting damit at isang korona ng mga bulaklak na kilala bilang isang haku , simulan ang kanyang paglalakad sa pasilyo habang ang kanyang mag-alaga ay lumiliko patungo sa kanya.
Paglipat ng leis
Ang bride at groom exchange leis, isang simbolo ng kanilang walang hanggang pag-ibig. Ayon sa kaugalian, ito ay isang maile lei o maile -style ti leaf lei para sa groom at isang puting luya o pikake lei para sa bride.
Pagkatapos ang mga magulang ng mag-asawa ay nagpapakita ng leis sa kanila (alinman sa mga magulang ng mag-alaga na nag-aalok ng isang lei sa bride at vice versa o bawat hanay ng mga magulang na nag-aalok ng isang lei sa kanilang sariling anak). Pagkatapos, ang kasintahang babae at mag-alaga ay magkakaroon ng kanilang kasalukuyang mga leis sa kanilang di-batas na mga batas, pati na rin sa kanilang pangkasal na partido.
Seremonya
Bilang ang "Hawaiian Wedding Song" ( Ke Kali Nei Au - "Naghihintay para sa Iyong") ay nilalaro sa ukulele at slack-key na gitara at binibigyang-kahulugan ng mga dancer ng hula, hinuhubog ng kahu ang mag-asawa sa pagsasalaysay ng mga panata.
Pagpapala ng singsing
Bago ang pares ng palitan ng palitan, ang kahu ay umalis ng isang mangkok ng koa na kahoy sa dagat ( koa na kahoy, katutubong sa Hawaii, kumakatawan sa lakas at integridad). Ang isang dahon ng dahon, na kumakatawan sa kasaganaan at kalusugan, ay inilubog sa tubig at pagkatapos ay ibinuhos sa ibabaw ng singsing ng tatlong beses habang ang kahu ay bumabasa ng isang tradisyunal na awitin.
Circle of love
Habang ang mag-asawa ay nag-aasawa ay tumayo sila sa isang bilog ng mabangong tropikal na bulaklak.
Pagbubuhos ng mga buhangin
Ang bride at groom ay nagbubuhos ng dalawang magkaibang kulay na sands sa isang solong lalagyan ng salamin, na sinasadya at sinasagisag na ang dalawa ay naging isa at hindi maaaring ihiwalay.
Lava rock offering
Ang isang lava rock, na sinasagisag ng sandali na gumawa ka ng pangako sa isa't isa, ay nakabalot sa isang dahon ng ti at iniwan sa lugar ng seremonya bilang isang alay na nagpapasalamat sa iyong unyon.
Tungkol sa May-akda
Si Donna Heiderstadt ay isang manunulat at editor ng paglalakbay sa New York City na nakabase sa New York City na nag-eempleyo sa kanyang buhay sa pagharap sa kanyang dalawang pangunahing hilig: pagsulat at pagtuklas sa mundo.