Ang aming Lady of the Angels Monastery
Lamang ng higit sa isang oras mula sa Huntsville sa Hanceville, Alabama malapit sa Cullman, maaari mong saksihan ang isang kahanga-hangang dambana na may isang hindi karaniwang kuwento. Ang Dambana ng Kataas-Banal na Sakramento ng aming Lady ng Anghel Monastery ay nasa gitna ng "wala kahit saan." Kung paano ang dambana ay isang kamangha-manghang kuwento sa kanyang sarili. Isang kakilala na binanggit sa kanyang kaibigan na gusto niya sa Europe at nakita ang mga shrine doon at pagkatapos ay sinabi, "Hindi mo kailangang pumunta sa Europa.
Ang dambana na ito ay mas kahanga-hanga kaysa sa anumang bagay doon. "
Bilang Protestante, marahil ako ay may ibang pag-asa at karanasan kaysa sa aking mga Katolikong kaibigan. Nabigla ako sa laki ng lugar. Noong una, tiningnan ko ang monasteryo bilang isa pang atraksyon ng turista. Nagalit ako na hindi ako makakakuha ng mga larawan sa loob. Sa oras na kami ay umalis, ganap na nagulat ako at natanto na ang mga larawan ay hindi gagawin pa rin ang hustisya sa templo. Ito ay isa sa mga lugar na kailangan mong maranasan para sa iyong sarili.
Kami ay pinangunahan sa isang conference room sa labas ng pasukan at binigyan ng impormasyon tungkol sa monasteryo ni Brother Matthew, isa sa anim na "kapatid na lalaki" na nakatira sa dalawang palapag na puting kamalig lamang sa loob ng mga pintuan ng monasteryo. Tinutulungan ng mga kapatid ang mga kapatid na babae at si Ina Angelica na may manu-manong paggawa, landscaping, gusali, at gawain sa himpapawid.
Ang mga kapatid na babae ay lumipat sa monasteryo noong Disyembre 1999 mula sa kanilang Irondale, Alabama Monastery.
May 32 nuns sa Our Lady of the Angels Monastery, na may edad na 20 hanggang 70 taong gulang.
Ang Dambana ng Pinagpalang Sakramento ay isang komunidad na may kapaisa, na nangangahulugan na sila ay nanunumpa ng kahirapan, kalinisang-puri, at pagsunod at ang sentral na sentro ng kanilang buhay ay ang walang hanggang pagsamba sa Banal na Sakramento.
Ang aming Lady of the Angles Monastery ay tumatanggap ng halos sampung tawag o titik sa isang linggo na may mga kahilingan at mga katanungan tungkol sa isang bokasyon. May silid sa Monasteryo para sa isang kabuuang 42 madre.
Ang mga cloistered nuns ay kailangang makatanggap ng espesyal na pahintulot mula sa Pope upang maglakbay. Sa pahintulot, si Mother Angelica ay naglalakbay sa Bogotá, Columbia 5 1/2 taon na ang nakakaraan. Habang nagdarasal siya isang araw, nakita niya ang isang rebulto ng siyam o sampung taong gulang na si Jesus sa sulok ng kanyang mata. Bilang siya ay dumaan, nakita niya ang rebulto na buhay at bumaling patungo sa kanya at sinabing, "Gumawa ako ng isang templo at tutulungan ko ang mga tumutulong sa iyo."
Hindi alam ni Ina Angelica kung ano ang ibig sabihin nito dahil hindi niya narinig ang isang simbahan ng Katoliko na tinutukoy bilang isang "templo." Nang maglaon, natagpuan niya na ang Templo ng St. Peters ay isang Katolikong Iglesia at isang lugar ng pagsamba.
Nang bumalik siya mula sa kanyang biyahe, nagsimula siyang maghanap ng lupa sa Alabama. Nakakita siya ng mahigit sa 300 ektarya na nauugnay sa isang 90-taong gulang na babae at ng kanyang mga anak. Hindi sila mga Katoliko, ngunit nang sabihin sa kanya ni Mother Angelica kung ano ang gusto niyang itayo ang lupa para kay Jesus, ang babae ay tumugon, "Iyan ay sapat na dahilan para sa akin."
Kinuha ng templo ang 5 taon upang makagawa at ginagawa pa rin. Sa kasalukuyan, itinayo ang isang tindahan ng gift shop at conference center.
Ang Brice Construction ng Birmingham ay gumawa ng trabaho, na may higit sa 200 manggagawa at hindi bababa sa 99% ay hindi Katoliko.
Ang arkitektura ay ika-13 siglo. Nais ni Inang si Angelica ang marmol, ginto, at sedro para sa templo na iniutos ng Diyos kay David na itayo siya sa Biblia. Ang ceramic tile ay nagmula sa Timog Amerika, ang mga bato mula sa Canada, at ang tanso mula sa Madrid, Espanya. Ang mga sahig, haligi, at haligi ay gawa sa marmol. May isang pambihirang pula na marmol na Jasper mula sa Turkey na ginamit para sa mga pulang krus sa sahig ng templo.
Ang kahoy para sa mga pews, pintuan, at kumpiska ay mula sa cedar na na-import mula sa Paraguay. Dumating ang mga manggagawang Espanyol upang itayo ang mga pinto. Ang mga stain glass window ay na-import mula sa Munich, Germany. Ang Batas ng mga Istasyon ng Krus ay inukit ng kamay.
Ang isa sa mga pinaka-kapansin-pansin na bahagi ng templo ay ang gintong dahon na pader. May isang walong talampakan na may ginintuang ginto sa tuktok para sa itinuturing na host. Ang dalawang madre ay nagdarasal sa 1 hanggang 1 1/2 oras na shift 24 oras sa isang araw sa likod ng gintong wall wall sa templo. Ang layunin ng mga cloistered nuns ay ang manalangin at sambahin si Jesus. Nanalangin sila para sa mga hindi nananalangin para sa kanilang sarili. Ang mga madre ay nakatuon sa katahimikan, pag-iisa, at panalangin. May kahon ng kahilingan sa panalangin sa desk ng receptionist at maraming mga kahilingan ang kinuha sa telepono.
Limang donor ang nagbabayad para sa ari-arian, lahat ng gastos sa konstruksiyon, at mga materyales. Sila ay mga tagasuporta ni Mother Angelica at nais na manatiling hindi nakikilalang.
Ibinahagi ni Mother Angelica ang aming mga gastusin sa mga parke ng amusement, shopping center, at casino at White House. Nararamdaman niya na nararapat ang Diyos sa parehong kalidad at ang pinakamagandang House of Prayer. May isang code ng damit sa monasteryo - walang mga shorts, tank tops, sleeveless shirts, o mini-skirts. Walang mga larawan na kinuha sa loob ng dambana o anumang pakikipag-usap sa dambana.
Akala ko masusumpungan ko ang patnubay na ito. Gayunpaman, napakalaki ako sa kaguluhan at kagandahan ng dambana at kabanalan, na hindi ko masabi kung gusto ko.
Sa tuktok ng monasteryo ay nakatayo ang isang krus. Ito ay nawasak sa panahon ng isang bagyo ilang taon na ang nakaraan. Noong una, naisip ng mga manggagawa na ito ay na-hit ng kidlat. Pagkatapos ng pagtatanong sa mga tao ng panahon, natuklasan nila na walang kidlat o hangin sa lugar na iyon. Ang pinakamataas na bahagi ng krus ay na-cut off sa isang malinis na cut, umaalis sa hugis ng isang "T." Nagkaroon ng usapan na palitan ang krus. Nalaman ni Inay Angelica na ang "T" na ito ang huling titik ng alpabetong Hebreo. Nakatayo din ito para sa "Diyos sa Amin." Sa Ezekiel 9, ang liham na ito ay tanda ng pabor at proteksyon. Ang cross na ito na "T" o "tau" ay tanda ng St. Francis sa ika-13 Siglo at sumasalamin sa panahon ng arkitektura ng monasteryo. Pinili ni Ina Angelica na iwanan ang krus dahil ito ay nakikita at ito ay isang palatandaan mula sa Diyos.
Ang dambana ay bukas araw-araw para sa panalangin at pagsamba. Inanyayahan ang publiko na dumalo sa Conventual Mass ng Nuns sa alas-7: 00 ng umaga. Kasunod ng Mass sa bawat araw, ang pag-amin ay naririnig. Available ang mga pilgrimages para sa mga grupo ng 10 o higit pa.
Bukas ang gift shop sa Lunes hanggang Sabado. Natagpuan ko ito upang maging isang napaka-rewarding at kasindak-sindak na biyahe. Siguraduhin na payagan ang sapat na oras upang maglakbay at pagkatapos ay umupo sa dambana at manalangin at magmasid (lahat ng araw kung gusto mo!), Sa kahanga-hangang templo na ito.
Ang babae sa likod ng dambana na ginto, marmol, at sedro ay si Mother Angelica, tagapagtatag ng EWTN Global Catholic Network.
Si Angelica ay isinilang na si Rita Antoinette Rizzo noong Abril 20, 1923, sa Canton, Ohio. Siya ang tanging anak na babae ni John at Mae Helen Gianfrancisco Rizzo. Mahirap ang kanyang pagkabata. Ang kanyang Katolikong magulang ay diborsiyado noong siya ay anim na taong gulang. Nakaranas siya ng kahirapan, karamdaman, at mahirap na trabaho at hindi niya alam ang mga oras ng kabataan.
Siya ay nanirahan kasama ang kanyang ina at nagsimulang magtrabaho sa isang maagang edad, tinutulungan ang kanyang ina sa kanyang dry cleaning business. Siya ay inalipusta ng mga madre at ng kanyang mga kaklase, hindi lamang dahil sa kanyang kahirapan kundi dahil ang kanyang mga magulang ay diborsiyado. Sa kalaunan ay umalis si Rita sa Katolikong paaralan at pumasok sa pampublikong paaralan sa halip.
Hindi maganda ang ginawa ni Rita sa paaralan. Siya ay may maliit na oras para sa araling-bahay, walang mga kaibigan, at walang buhay panlipunan. Natagpuan niya ang lakas at aliw sa pagbabasa ng mga banal na kasulatan, lalo na sa Mga Awit. Ang unang himala ng buhay ni Rita ay dumating noong siya ay isang batang mag-aaral na naglalakad sa bayan. Habang tumawid siya sa abalang kalye, narinig niya ang isang hiyaw na hiyawan at nakita ang mga headlight ng isang kotse na dumarating sa kanya nang may mahusay na bilis. Walang oras na gumanti. Pagkaraan ng isang sandali, natagpuan niya ang sarili sa bangketa. Sinabi niya na tila dalawang malakas na kamay ang nagtindig sa kanya sa kaligtasan.
Nakaranas si Rita ng matinding sakit ng tiyan ng maraming taon. Hindi niya gustong mag-alala sa kanyang ina at ikinubli ito mula sa kanya.
Sa wakas, kinailangan niyang pumunta sa doktor. Siya ay nasuri na may matinding kaltsyum kakulangan. Narinig ng kanyang ina ang isang babae na kagalingang pinagaling ni Jesus. Kinuha niya si Rita upang makita si Rhoda Wise at ipanalangin siya sa kanya. Nakita ni Ina Angelica na isang mahalagang punto sa kanyang buhay. Pagkatapos ng siyam na araw ng pagdarasal at pagtatanong sa pamamagitan ng St.
Si Therese, na kilala bilang Little Flower, ay gumaling ni Rita. Siya ay nagsimulang manalangin sa lahat ng pagkakataon, nakalimutan ang mga bagay na nagaganap sa paligid niya. Pagkatapos ng trabaho, pumunta siya sa simbahan ni St. Anthony at manalangin sa mga istasyon ng krus.
Noong tag-araw ng 1944, habang nagdarasal sa simbahan, nagkaroon siya ng "walang-kaalamang kaalaman" na siya ay isang madre. Siya ay may matigas na ayaw sa mga madre mula sa kanyang mga unang taon ng pag-aaral at sa una, ay hindi naniniwala ito. Hinanap niya ang kanyang pastor at kinumpirma niya na nakita niya ang Diyos na nagtatrabaho sa kanyang buhay at hinimok siya na maging masunurin sa espesyal na tawag ng Diyos. Unang binisita niya ang mga kapatid na Josephite sa Buffalo. Tinanggap siya ng mga nuns at nakipag-usap sa kanya. Matapos makilala siya, nadama nila na mas mahusay siya para sa isang mas mapag-aral na pagkakasunud-sunod. Noong Agosto 15, 1944, pumasok si Rita sa Shrine of Perpetual Adoration sa St. Paul's sa Cleveland. Ipinadala niya ang balita sa kanyang ina sa pamamagitan ng nakarehistrong koreo, alam na ito ay mapababag sa kanya.
Noong Nobyembre 8, 1943, ang ina ni Rita ay nagpunta sa kanyang seremonya sa pamumuhunan - ang araw ng kanyang kasal kay Jesus. Si Mae Rizzo ay binigyan ng karangalan at pribilehiyo ng pagpili ng bagong pangalan ni Sister Rita: Sister Mary Angelica ng Annunciation.
Noong 1946, kapag ang isang bagong monasteryo ay bubuksan sa Canton, Ohio, si Sister Angelica ay hiniling na lumipat doon at tumulong dito.
Muli siyang malapit sa kanyang ina. Ang sakit at pamamaga sa kanyang mga tuhod, na nababahala sa mga nuns tungkol sa kanyang kakayahang makatanggap ng mga unang panata, ay nawala noong araw na iniwan niya ang Cleveland para sa Canton.
Matapos ang paghihirap mula sa isang pagbagsak at nagtatapos sa ospital at hindi makalakad, naharap ni Sister Angelica ang posibilidad na hindi na muling maglakad. Siya ay sumigaw sa Diyos, "Hindi mo ako inihatid sa ngayon upang ihagis ako sa aking likod para sa buhay. Pakiusap, Panginoong Jesus, kung papayagan mo akong maglakad muli, magtatayo ako ng monasteryo para sa iyong kaluwalhatian. ay magtatayo sa Timog. "
Si Inay Angelica at ang ilan sa mga kapatid na babae ng Santa Clara ay gumawa ng mga scheme ng pera upang bayaran ang bagong monasteryo sa South - ang Belt ng Bibliya, kung saan ang mga Baptist ang karamihan at mga Katoliko ay 2 porsiyento lamang ng populasyon. Ang isang proyektong napapatunayan na nakikinabang ay ang paggawa ng mga pangingisda.
Noong Mayo 20, 1962, ang komunidad ng Irondale, Alabama ng mga cloistered nuns ay nakatuon sa Our Lady of the Angels Monastery. Matapos itatag ang EWTN Global Catholic Network, nagsusulat ng maraming mga libro, at nagbabahagi ng kanyang kaalaman sa buong mundo, itinayo ni Mother Angelica ang Shrine of the Most Blessed Sacrament at inilipat ang komunidad sa Hanceville, Alabama Monastery noong Disyembre 1999.